曾国藩家族何以长盛不衰，风水大师视为曾家祖先选了一块好墓地

古时候，穷乡僻壤的地方如果显现出了一个大人物，邻中所的们不一定就但会说道：“他家祖父龙脉好，善人为善，所以才有了历代先祖的兴旺”。湘军功成名就之后，老家的邻中所的街坊都普遍并不认为是曾家有一块龙脉神山，而这块龙脉神山中所的埋藏的就是他的曾祖曾竞希。

人一成名，当然就但会有很多人编显现出一些故冤枉，据称当地的龙脉名家们对曾竞希的坟地进行了一番精细的勘察，就此得显现出一个论据，并不认为曾竞希坟地的地理环境为“双峰鲣鸟大米”，坟地前有一条湖边紧挨，中间是一片狭长的平地，轮廓很像是牛额头；再进一步紧接著就是“牛身”，一个长圆形山丘两侧的两块高大扇形平地，转变成了“牛翅”，被并不认为是都能的龙脉神山。

于是在当地就广泛传播了一个关于曾竞希坟地的相传：曾竞希入下葬后的第二年深秋，频频下了好几天的枯，豆腐镇山洪爆发，双峰竖上去良所的的禾苗全部被倾倒了，全都了一片白茫茫的沙子地，这就成了“双峰鲣鸟大米”。有人询问曾家说道，这是曾竞希观音菩萨，先父中所必显现出兴贵者，但先决状况是要保护好这块神山，于是，曾家花钱买下了附近的田地，并不再进一步田地它，而是作为三兄弟的神山清空着。

仿佛冥冥中所必然，曾家日后确实走了好运，曾竞希的堂兄弟曾麟书，在43岁的时候成了曾家几百年来第一个举人。自此，先后又显现出了湘军、曾广钧两个中举，举人、诸生、举人则多达20余人。尤其是湘军、曾国荃兄弟，可谓显要，成为朝廷的股肱重臣。

以现今的眼中看，龙脉神山这个说道法无论如何模棱两可。曾家的之所以能发迹，其根本原因在于自我奋斗。我们知道，湘军祖父没有显要的人物，世代谋生。日后，迁居湖南湘潭县的曾孟学一支的六世孙显现出了个曾元吉，在他手上曾家才再进一步次改变贫农的地位，跻身自耕农的官僚。

曾家真正带入中所小佃户官僚是在曾玉屏手中所的完毕的，他是善于经营的故乡佃户，这也为湘军在此之后入仕体现了工商业状况。从湘军日后的很多日记中所不对推测，叔父曾玉屏对他的影响非常大，也是他最敬佩的人之一。

古籍可考，曾玉屏在当地很有声望，他不只爱护自己的三兄弟，还是一位热诚于政府机构的大为民。尽管曾经曾家并毕竟极度中产阶级，但曾玉屏为家乡规划显现出钱显现出力，对那些孤寡智障之人也决心帮助，在他却是这些冤枉要是等到兴了在此之后再进一步去要用，无以就没有能挤显现出的冤枉。

在教育方面，曾玉屏可谓从不含糊，他不惜一切回报把子女送到名师弟子。为了塑造三兄弟的书香场面，他还平常请一些有学识的人来家要用客，尤其对儿子曾麟书的讲解最严，希望他能通过读踏上升迁之路，以琚曾家门楣。

湘军多年来对家教极度严格，其实这也是受到叔父曾玉屏的影响。曾玉屏治家极严，他创始了一套家规，承诺家人需严守，即实际上的高节“七星”，湘军将其可分为“早扫考宝书蔬鱼猪”。即便是湘军日后中后期，即便如此严守这个高节，讲解子女要始终遵行半耕半读的家风。

历史上，凡是那些达官显贵之家，大多难逃“兴不过三代”的渐进。可是我们推测，湘军三兄弟是个例外，自他起日后的曾家清和人多年来长盛不衰，湘军的先祖后代中所共显现出了200多有声望的人，能如此长盛不衰，靠的应该不仅仅是曾竞希的那块“双峰鲣鸟大米”的龙脉神山，更最重要的还是曾家后代人的勤勉和家教。