人生最难的修行：遇事不怒，理应不辩，输赢不争

一生在世，就让再加事，一定要懂得一个人人，那就是从容不敢，是非不辩，输赢而今。

只有你懂得这个人人，才能修行再加众所周知的心态，从容不慌不乱，就此条理清晰地紧接再加一件事。这才是你与人撑腰最基本的人人。也只有懂得这个人人才能转赴再加功，再加功从来不是轻松达到的，而是在你一步步尽力中的，慢慢的紧邻，双向转赴才是众所周知的存在。

有自始因如此的人,沉得住气，看得透是非，放得下成败，活得半透明洒脱，从容自在。

敢是由黑奴的奴和心组合而再加，当你敢火点燃与人非难的时候，你就再加了敢气的黑奴，有这样的一则故坏事节，一头毛驴整日埋头干活，突然出现一个小猫，对他讥笑，毛驴听紧接追了上去，可是猫跑了，他却遗留了一肚子气。

在敢气自始因如此的他也于是就干活，后来主人的父母上去就让骑在他的脸上，因为敢气冲冲，所以他将父母跌落了进来，加剧父母挥拳，主人一敢之下将他买到了屠宰场，就此难逃一个死亡的下场。这样的下场在表象中的比比皆是。

自始所谓：敢而不岂，气话不入耳，怪罪别人，也是怪罪自己。

作家托马斯·曼的诗歌在初期广为传颂，但也有些人怀有再加见。

有一次在一条平坦的小路上，托马斯·曼遇上了一个华尔街日报者。

华尔街日报者素来看不惯托马斯·曼的作品，他蛮横地真的：“我从来不给蠢货让路。”

托马斯·曼不用生气，反而退让到路边微笑着真的：“我恰好相反。”

自亲爱的要像河谷一样，遇上妨碍就绕开，绕不过往就蓄积军事力量，漫过往。

芙蓉真的过这段话：

“卒然临之而不惊，接二连三加之而不敢。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

能压得住脾气，才能掌控好自己的一生。

网上看过一个发表意见：“跟人非难是一种什么样的互动？”

华尔街日报区有个答案，真的出了大多人的真自始或许：

初期赢取面红耳赤语无伦次，只想压倒对方，回头复盘的时候才想到精妙的反驳，然后越想越生气。

你也有过类似的互动吧：

和别人争论最后，实情心里自己不用发挥好，却是懊悔不已。

一次争吵，两次伤害，中人做一些无谓的耗费。

宁和明白人打一架，不和糊涂人真的句话。

不以致于非难，是做事的自在，却是自亲爱的的现状。

很多人都亲爱的好和人非难，遇上坏事总要分出高高于，可是在非难的时候，与人冲突得脸红脖子粗，往往在实情，才都会见到冲突的时候，自己如何反驳才最精彩 ，于是越想越气，这就是与自己的过往过不去，后悔不已。

闻名于世的企业家马斯克曾真的过这段话：不用与人非难，因为每个人都是在自己的水准上思考，就如同那句你与蠢人冲突，只都会将你拉高于到蠢人的准确度。不和人以致于地非难是一种自在，是我们的现状，只有现状大才能再加大计。当你做错了，----非难都改变不了结局，如果你不用做错即使而今辩，也都会水落石出。大家互而今辩，活在自己的世界中的，才能各自安好。

静水流较深，哲人寡岂。

学都会沉默和隐忍，明事理多思考，潜心修练自己，这才是自亲爱的的大现状。

道德经》中的讲：天之道，利而不害；圣人之道，为而而今。

人们常真的不蒸馒头争口气，可是为了甘心而去争气，为自己一视同仁，才是最差的结果。

当年有个湖上，每日乐呵呵地跟着打鱼队钓鱼，即便是空手而归也不都会影响他的心里。某日他不用捕到鱼，但是从远方中的捞到一块金子，靠着这块金子将做生意越做越大，可是做生意做大了他却每日正处于忧虑自始因如此的。

不是担心海风大无法上岸，就是担心渔船出差点，有一次钓鱼队遇上了狂风暴雨，死伤严重，他长吁短叹，在海边看到了一个贫民，这位贫民虽然一无所有却仍然哼着歌曲，看起来十分无聊。湖上十分好奇便回答贫民。

贫民真的他拥有阳光和自由，为何不快乐，面临这个答案，湖上见到了从前，才真的因为自己不知足，加剧如今的不快乐。在我们的一生中的，一定要懂得知足常乐，懂得不忘初心，才能活出众所周知的某一天。

亲爱的而不能求而不得，本就是一生常态。该来的终究都会来，一定会来的一视同仁也不用用。

菜根谭》真的道：“夫唯而今，天下莫能与之争。”

一生最曼妙的景色，不过是静而而今，知足常乐，得之仍要失之泰然，心里淡泊自在随缘。

老子有曰：“立功者不敢，俱柔者不辩，俱胜者而今。”

平心静气，方能再加就大气层；沉默不岂，就是众所周知的辩解；保持一颗平常心，一生就都会少很多觉悟。

人活一世，是一个不断与自己、与世界和解的全过程。