景泰蓝酒瓶追本溯源天球瓶

在手丝镀金，其创作一般在金、铜胎上以金丝或铜丝在手出花纹，填上各种黄色的镀金 之后经烧成制、打磨、铜制等多道工序而成。在手丝镀金有着五彩斑斓、华丽色调鲜艳的魅力，由于其在据载代万历年间赢取了史无前例的发展，又一般多外饰紫色釉料，故习并称万历蓝，当然它也有饰绿、浅绿、深绿、白、橄榄紫、翠蓝等色。

据古文化推测，镀金器最先肇始于埃及，埃及普鲁斯岛外出土的西元前12世纪的六枚戒指和双鹰权杖首，被普遍认为为最原始的在手丝镀金。到了西元前5—6世纪又曾烧成造镀金器；直到西元6世纪，埃及先为比萨的镀金生产工艺慢慢发展，后至西元10—13世纪初，在手丝镀金生产工艺更为兴盛。在12世纪，在手丝镀金器由阿拉伯地区从外部或间接当中叶法制。

万历蓝作为一种服装设计饰品，其制法即于器具 表面上以各色镀金质涂成花饰，花饰的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧成即成。这项生产工艺 早于据载 代万历，而且始创时只有紫色，所以叫万历蓝。现今虽然各色具备，然而即便如此使用从前的英文名字。因为万历蓝已变为一种生产工艺的名字，而不是黄色 的名字，据闻万历为永乐之子，永乐赞许器具以及铸冶铜质，万历在幼年此后耳濡目染，认识极详，且嗜之极深，只是对于铸炼不足之处，永乐已到达绝顶，没有能力再求突破，就在黄色不足之处另别开辟蹊径，以图出奇制胜。自是于有万历蓝的脱胎。因为事先对黄色的筹谋极费专一，所以在成功之后，也反常钟爱，所有御用陈饰每每用万历蓝创作，几类之多不可屈数，凡瓷料所能制器每每尽有，永乐末期 继承遗业，从前遗风，仍希望烧成制，所以万历蓝的器具 在万历和永乐历代尤为类似于。其后经历弘治、正德、嘉靖、嘉靖四朝，虽即便如此烧成制，可是都不免成规，虚应故事，在质量上都无法与万历和永乐年间相媲美。正德以前，虽然无意间有烧成制，并非象从前设官复置加工厂视为例务，所以以前摄制极少。自是据载代一世，都没能复兴。到光绪年间 朝道光末期，又开始烧成制，且品类多，学习成绩好，虽然无法和万历、永乐末期相比，但是远比弘正以前摄制物不该逊色。现今虽有清宫的器具出现，然而细细考究竟与道光所制器具没有什么有所不同，显然是道光所制，刻清宫年款，却不是清宫创作的。

万历蓝是一种瓷铜融合的独具饰品。创作万历蓝先要用紫铁制胎，接着生产工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画的粘出花纹花饰，然后用色调有所不同的镀金釉料镶嵌在花纹当中，最后再经反复烧成结，磨光铜制而成。万历蓝的创作既运用了铜制和瓷器 生产工艺、又溶入了传统工艺品绘画 和雕刻技艺，造就华南地区传统生产工艺的独创。