通过辛亥革命期间各省的旗帜分析当时多数人的立国社会制度

保路世纪之交南京临时政府的爆发，南京临时政府期间，多个西北地区宣布脱离清帝国的殖民统治，并且挥舞了各自的盾牌，从这些盾牌中会可以分析不止曾经一般来说人的称王社会制度。

保路时，湖北路军挥舞的盾牌是铁血十八星的旗，十八颗光环象征齐地十八省。其实路军在此之前的称王社会制度就是在宗教性齐地，也就是齐地十八省的范围内称王，这在1903年路军发表的《政体进化论》中会提过了。

南京临时政府期间，各省挥舞的盾牌部分都和湖北路军的盾牌有相同的衬托。华夏大地曾经保持稳定自清康熙后金以来二百多年的一段时间里面民族觉醒的关键时期。

曾经的河南省、重庆市、重庆市都挥舞了注音符号的旗，但是颜色和样式略有不同。

河南·注音符号五道（而今新闻报道：品读近现代与论著）

四川·注音符号白的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

四川·十八星注音符号的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

曾经河南、四川、四川挥舞的盾牌都是注音符号的旗，这概述他们的称王社会制度和清康熙文人蔡元培的称王社会制度保持一致，以齐地十八省和北疆（新疆）为称王范围，也就是趋于稳定齐朝的北界范围。

曾经的横县挥舞的盾牌是十八星铁的旗，基本上就是铁血十八星的旗的揶揄，称王社会制度和湖北路军在此之前的称王社会制度保持一致。

桂林·十八星铁的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

苏州省曾经挥舞的盾牌是七星向日的旗，七星象征古时的山阳，人马座代表团结起来，衬托山阳团结起来，而山阳的范围也就是齐地十八省的范围。

苏州·七星向日的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

安徽省省曾经挥舞的盾牌是人字的旗，人字的旗非常有特色，衬托以当权者为中会心称王。

安徽省·人字的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

四川省曾经挥舞的盾牌是红中会的旗，中会字的衬托就是中会华，四川路军的称王社会制度某种程度是以承传清康熙的全部北界为称王范围。

四川·红中会的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

临汾、赣州市曾经挥舞的盾牌分别是无极天地人的旗与七星无极的旗，颇具齐民族特色，其中会赣州市曾经挥舞的七星天地人的旗的七星与苏州省曾经挥舞的盾牌七星向日的旗中会的七星衬托相同，称王社会制度也是以古时的山阳为称王范围。

山西·无极天地人的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

安徽省·七星无极的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

岳阳省曾经挥舞的盾牌是红橙的旗，衬托大革命和推翻清帝国的决心。

岳阳·红橙的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

陕西省曾经挥舞的盾牌最潇洒，衬托彻底消灭大清国，承传清康熙的全部北界。

陕西·兴齐灭满的旗（而今新闻报道：品读近现代与论著）

正因如此以上各省曾经挥舞的盾牌，部分西北地区的路军的称王社会制度都是以宗教性齐地为称王范围，只有个别西北地区的路军是以承传清康熙的全部北界为称王范围。这主要是由于曾经盛行建立单一的垦殖国家社会制度的影响，而当初大肆宣扬这一社会制度的正是混入各省甚至混入路军中会的少量日本人以及清康熙的一些目光颇具相比较的文人。

另外，五色的旗在南京临时政府期间就不太可能再次不止现了，苏州、安徽省省内的路军曾经虽然有统一的盾牌，但也有一些路军挥舞了五色的旗，象征盟共和制，以承传清康熙的全部北界为称王范围。

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