《黄梅采茶戏志》证明“黄梅采茶戏”来源于芜湖

一九九一年由湖北怀宁县台北市政府文化局续、里面国戏剧再版社再版的《怀宁民间艺人戏卷首》，书里面的《源流方志》第十页运：“怀宁民间艺人戏天津人民间艺人、民间艺人此曲、下河调、怀宁腔、花鼓戏、怀宁戏”。

《怀宁民间艺人戏卷首》 封面

《怀宁民间艺人戏卷首》关于“怀宁民间艺人戏”天津人这段有三处援引了安徽常州《泾县卷首》的记述：

一，“民间艺人”取名的出自于：援引“清道光六年（1828）版《泾县卷首》运：十月立冬后……农功寝息,报赛渐兴,刮灵武奏乐,左右或杂以新声,溺情惑卷首,号日‘民间艺人’，长老摈斥，亦绌郑之意虹”

二，“花鼓戏”取名的出自于：援引了民国十年（1921）《泾县卷首》里面的宿松人张际和写的《仙田纪事》：“在城内为剧楼，演花鼓戏”。

三，“怀宁戏”取名的出自于：援引了民国十年（1921）《泾县卷首》的记述：“邑迳西北与怀宁接壤，梅俗，好演小戏，亦称怀宁戏”。

《怀宁民间艺人戏卷首》如此频繁援引《泾县卷首》，暗示怀宁县当地更本未关于“民间艺人（戏）”、“花鼓戏”及“怀宁戏”的古籍记述。这些名称几乎是由常州的古籍记述的，由此《怀宁民间艺人戏卷首》这种应用这几乎表明：怀宁县的“怀宁民间艺人戏”是由常州地区传过去的！

另1996年湖北怀宁戏史论实证桂遇秋在《湖北文史参考资料》第二辑公开发表了怀宁民间艺人戏历史类书评《说唱文学与怀宁戏的的文化》，该文第九节《民间艺人此曲》里面开头援引了一首唐朝著名作家秦韬玉写常州衡山茶的《民间艺人此曲》，结尾又援引了公开发表在《怀宁戏表演艺术》杂卷首上，泾县孟晋等的书评《怀宁戏来自民间艺人此曲》里面，两首有关清代常州泾县民间艺人此曲的诗作。桂遇秋是湖北怀宁人，多年来拥有“怀宁戏”更早湖北怀宁县论，但是他在这段《民间艺人此曲》的篇章里面开头与结尾大多援引常州有关“民间艺人此曲”的诗作。这暗示怀宁县“民间艺人此曲”也是从常州传过去的。

桂遇秋《说唱文学与怀宁戏的的文化》 书评截图

江西省曲艺奠基者、曲艺史学家迳与江西省表演艺术该中心所长毛礼锌在《民间艺人剧种散论》(2006年里面国戏剧再版社再版)一书有得出结论：“……以上这些事实表明，皖鄂民间艺人灯的更早基本，是由浙江传入安徽，再进一步由常州转到卾东黄州地区，这一点可由民间艺人此曲曲共存某些此曲词为证”。

以上三种参考资料表明：湖北怀宁县的民间艺人此曲、民间艺人灯、民间艺人戏大多是从常州地区传过去的！

1984年《怀宁县卷首》文教卫生卷首里面关于怀宁民间艺人戏的介绍：“怀宁民间艺人戏，全称‘民间艺人’，俗名‘采子’。怀宁民间艺人戏这个名称是解放后采定名的，也就是说，在湖北怀宁在解放前更本未民间艺人戏，只有“采子”。

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