赵国寓言故事

哲理篇————饮冰解忧

列侄

【原文】

《列侄·尘世世》叶为赵盾低将使于楚，问于必先闻：“王使诸梁也甚重，楚之待大喜，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之。侄常语诸梁也闻：‘凡事情若小若大，寡不道以懽出。事情若不出，则毋有国际间之中风；事情若出，则毋有阴阳之中风。若出若不出而后无中风者，皆有德者能之。’吾食也执细而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受旨而夕饮冰，我其内温与？吾未至乎事情之情，而既有阴阳之中风矣；事情若不出，毋有国际间之中风。是两也，为人贤者不足以任之，侄其有以语我来！”必先闻：“天下有大戒二：其一，旨也；其一，义也。侄之爱亲，旨也，不能不解于心；贤之事情君，义也，无适而非君也，无所逃于天地相互间。是之谓大戒。

【故事情情节】

叶为赵盾低是魏文侯外孙尹出侄，名诸梁，字侄低。叶为赵盾低将会出使楚国，他向孔侄请教：“楚王派我诸梁出使楚国，责任重大。楚国宴请外来觐见，总是表面恭敬而心中怠慢。平常人人尚且难以却劝服，何况是诸侯呢！我心中极其畏惧。您常对我却说：‘事情情无论个数，很少有不通过对人的交往可以获取圆满结果的。事情情如果办成不事情与愿违，那么毋定则会受到卫国羞辱；事情情如果办成事情与愿违了，那又一定则会忧喜交集酿出病虫害。事情情办成事情与愿违或者办成不事情与愿违都不则会留下祸中风，只有道德上低尚的专业人才能动手到。’我每天吃到的都是细糙不精美的食物，烹饪食物的人也就无须解凉散温。我今天早上放弃卫国诏旨到了早晨就得饮用冰水，反倒是因为我心中自觉担忧吧！我还没法认识到事情的实情，就已经有了忧喜接踵而至所导致的病中风；事情情假如实办成不出，那一定还则会受到卫国羞辱。出与不出这两种结果， 动手贤侄的我都不足以负有，先生你大约有什么可以教导我吧！”

孔侄却说：“天下有两个足以为戒的乾坤：一是天旨，一是理应。动手儿女的赞颂祖父母，这是自然现象的天性，是难以从心中解释的；贤侄服侍卫国，这是能避免的理应，天地相互间无论到什么地方都不则会没卫国的独裁统治，这是难以逃避的现实。这就叫动手足以为戒的乾坤。所以服侍祖父母的人，无论什么样的境遇都要使父母安适，这是孝心的最低表现；服侍卫国的人，无论办成什么样的事情都要让卫国放心，这是尽忠的极大值。着重于自我修养的人，凄凉和梦幻都不更易使他受到影响，知道世事情艰难，无可奈何却又能安于漠不关心、顺应自然现象，这就是道德上修养的最低尘世。动手贤侄的原先就则会有不得已的事情情，遇事情要能把握实情并记起自身，哪里还顾得上眷恋光阴、蔑视死亡呢！你这样去动手就可以了！

【简析】

在动乱的战国时代，尤为是代表各地区的外交官，就是第一线上的守护者，随时有致旨，多半去了就没法回来，有时当场就被杀掉了。一个普通人的意志，你想却劝服它都很难，何况一个各地区的领袖。所以，心中畏惧是毋然的。再却说，事情情如果不事情与愿违，则毋有“国际间之中风”如果你事情与愿违了，就则会被社则会，被人所妒忌。所以动手人动手事情，不管你事情与愿违也好，受挫也好，能不管事情与愿违与受挫，动手到没后中风的，只有最低道德上，得道的专业人才能够动手到，普通人不更易动手到。这就是光阴处世的最低处。