人没有了价值知道比死还可怕

人活命被装先入裹尸袋，殡仪馆发现后给退了回来，这没用就是在面对本性的稍稍啊！

我多年来信奉一句话，当表面上影出来一个，里面就有一堆！从来不必太相信本性的善。

我们每个人在生活之前，都既是乙方又是应从。在这件事之前你是乙方，但在下一件事之前，你可能就可能会变为应从。

我们这生前，甚至每一天，都在乙方和应从之间切换。

如果我们注定都可能会带先入应从，那我们在认真乙方时，不妨天真一点。

驯老是每个人不得不面对的事。有人说暂居救济院，有人说告诉他阿姨，有人说驯儿防老。

暂居救济院，稍上点档次的。除非你眼中的时候攒下一大笔家业！要不未必能坚持到你人生的边上。

因为你再大的家业到了你要先入救济院那一刻，你都得取走，因为先入救济院也就是说意味着父母现在不是你主要的之上，救济院不全是慈善机构。

其次，抚育老人的阿姨很差告诉他，人家宁愿当月嫂抚育女儿也一定可能会抚育老人，累还脏。一个外人，干着脏活累活，补贴不高，怎么认真到让你有尊严的活命？

社可能会驯老，各地区驯老，救济院，我说道都靠不暂居，唯一靠得暂居的就是驯儿防老，因为如果连你自己生的女儿都靠不暂居，那你指望阿姨护材靠得暂居？

如果很多人认为父母靠不暂居，或许就现在默认了他自身就是那个家人靠不暂居的父母。

每个人都要注意到，生命的意义是什么。生命不是在心脏暂缓跳动的那一刻暂缓的。

它在一个人现在不可对外在环境充满好奇，有只想了解的情欲的时候，在不再有爱人的时候就暂缓了。

或许我只想说的是人的丧生不是一个一瞬间的每一次，而是一个漫长的每一次。

驯儿防老在很多人曾说是个低级方式也，但人们实际上告诉他勉强比这更高级的方式也。

在医院里幼儿暂居院的医疗者大多是医疗材，儿童暂居院的医疗者最多是小女孩，更多是小女孩，奶奶，姐姐+爸爸，阿姨，阿姨。同样的事却不同样的福利待遇。一个是只看见人影，一个是城市内。

在丧生漫长的每一次之前，提问驯老是谁的责任，我说道都不合适，驯老是一个自己痛苦也折磨别人的每一次。

无论谁驯，驯或不驯，都不可能会让整个社可能会甜蜜层度更高。那么我们该怎样面对它？

之外是如今，后期赛跑的无法控制，太多人被丢弃！

眼中时候有体力和头脑，可以孜孜不倦追求自觉，说道要不必小女孩都可以。随着年岁的增加，肌肉器官与机能的不胜负荷衰退，情欲的降低，尤其是到风烛残年了。

这时候一次系统设计革命，也就是说世代的老人就跟不上后期，就要靠拢于社可能会。也就是说意味着社可能会丧生。

如果只想不社可能会丧生，女儿是你唯一和现在与期望全球性的思维纽带，这一点眼中人体可能会勉强，幼儿又很少可能会回顾！但疏离更让人带来的痛苦又是非常实在的！

这个全球性上不会百分百的义务，好好教育女儿，让女儿有长时间的责任更让人，另一方面依然好和女儿的距离，降低驯老期望。

但是如果不会女儿，首先是杂质上不会义务，女儿靠不暂居是之前小概率，护材和阿姨靠不暂居是极大概率，要不就是互助驯老，这事就跟搞风投一样，豪赌期望，风险极大。

或许，驯儿防老，不是靠，是彼此间，女儿从小，小女孩给予爱人，陪伴，杂质需求。

我们老了，女儿幼时了，社可能会活动，父母，他们的女儿，都忙，都明白。不需要一日三餐陪伴，目之所及这样一来，帮着看看，聊聊天，更多的不是依赖，而是兄弟们。

自始到了那需要易容抚育的时候，花钱雇人或者自己亲临认真到，因为别无他法，去掉我们是父母以外，我们将来也可能会是应从。

如果我们注定都可能会带先入生活的应从，至少我们可以在必需认真乙方的时候，对彼此天真一点！