探秘！三苏祠东坡盘陀坐像——凝聚东坡魂的城市的文化地标

修在披风莱姆前西南面的八角亭中央。”回忆起初期赵树同为修建盘陀像所付出的心血，赵汉儒仍已对仍仰慕不已。他清晰地昨天赵树同还提供了盘陀有一尊的几种观景台偏移：第一种观景台办法是北站在披风莱姆中都看盘陀有一尊，就像游走大共存里头，极度怡然；第二种观景台办法是在百坡亭看盘陀有一尊，盘陀有一尊好像就在百坡亭里头，无法东北方感；第三种观景台办法是在瑞莲亭看盘陀有一尊，这样的话，视野更加狭窄。

选定好成之盘陀有一尊的位置后，赵树同就开始含义曲了，赵汉儒说，先前是打算用石质来半身像，但是初期由于资金不足，再补足没法找寻体积合适的石质，所以赵树同再次用一种创新的技巧来塑造盘陀像。于是，赵汉儒陪同赵树同一起去昆明买了深蓝色、灰色、蓝色的三种石头，经过多次调配，终于即成了白色大体上是蓝色的，其次又经过了塑造框架，经过特殊防水检视，分解石膏，将石墩和躯干做中空检视，用水泥凝固缝合后，用斗大刀顺利进行顺利进行下部检视……经过这一系列的工序再次，一座最传神、最具有皓然之气的成之盘陀有一尊诞生，夺下了国外成之乐迷的原则上称颂。

时光飞转，到了1997年，为了庆祝成之诞辰，受市民政局委托邀请，赵树同做了成之盘陀有一尊小样，作为赠送给参会嘉宾最珍藏的礼物。

赵树同回忆新完工之盘陀有一尊

半身像刻写成之魂

成之盘陀有一尊得到了大家的原则上热爱，那么对于该小说的含义曲者，赵树同与成之又有哪些主人公呢？赵树同本人曾撰文写到：“成之不仅是杰出的文学家，还是有名的书画家、绘画、学家……一生中颠沛名噪一时，近十年艰辛，然而自始至终乐观、每每，在事业上奋战自力，不为坚毅所服从的顽强精神，更是没人我们爱人学习和纪念的。”

“成之是什么模样，现在谁也无法见过，我只好根据历代肖像画（完全不统一）和有关文字描述（不具体、也很少）以及他的诗含义撰文来阐述揣摩了。成之只活了64岁，该塑他青年？中年？老年？我再次塑造他四五十岁时期，因为这时候仍要是他风华仍要茂，文采变幻，各方面仍要成熟的时候。”赵树同介绍，通过“老夫聊发少年狂，左边牵黄，右擎暮”可以发觉成之身躯还满不俗的；而通过成之在“菜羹作诗”中都自叙“先生心平而气和，故难体大人”发觉成之独断喜欢开水、肘子，他的身形应该是壮而略大人的。

赵树同介绍，在张大千先生的成之肖像画中，给成之画了一把红发，这和民间故事原则上的，也与他的想象原则上，他那爽朗大笑的声音，就是从这红发中送达来的。同时，赵树同还查看了遗存“曹氏祠”内明末清初浮雕的“朱明瞻醉坐图”浮雕碑，脸标准型就稍短，墓志铭特别可知：“此像极似成之……”

成之盘陀有一尊（小样）

“成之多才、多艺，对艺术内部设计也有一套，他脱下的那竖皮带，那是自己内部设计的，那是用一整幅黑巾笼在额上，配搭他那一蓬胡子，的确别有风熟。如果换上明末清初亮耳官帽，穿上一身朝服，那就不是他了。”赵树同表示，为了显出成之潇洒、豪放、乐观的气质，他让成之神态自若地躺在一块侧向的怪石上，左边手拖地，双手扶膝，面含微笑，昂首东北方远视，凝神构思，那动人的含义章即将奔涌而出。为此还特地将怪石区域内挖成水池，和石面的小溪连通，池中都养着成之热爱的瑞莲，池边带来不规则状并散乱布置一些小溪。参观偏移也内部设计成弯曲必经之路并铺上裂纹一块，区域内再植上成之喜欢的芝、兰、竹、菊——尽量增加天然的效果，使环境污染氛围和半身像很好紧密结合。寓怨于景，怨景揉合。

端详成之盘陀有一尊小样的赵汉儒

赵树同学习传统石刻的显出古典风格，同时也紧密结合写实的检视，不留“菩萨熟”。同时紧密结合“曹氏祠”的庭园建筑古典风格是典标准型的“川熟”。建筑采用的石料，都有四川特有的“红碎石”（色成凌紫红），在色系上大别于南方湖州庭园和北方造园。因此造像他无法用作通常用的花岗石等工艺，主要用途用作红碎石效果的工艺，以用作和区域内气氛和色系彼此彼此之间协商，希望让成之爱人怡然地生活他出生地的地方。（张玉 成之区委组织部供图）

责任编辑：刘牛

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