“宋辽之盟”实为灭辽之策，北宋每年赔给辽国岁币，背后另有深意

子不心里羞耻吗：

城下之盟，《春秋》耻之，与西夏之举，是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之！

一般来感叹，被迫不为所动下协定羞辱停战都是件很丢人的多事，何况元朝还是在打获胜了多场战争以后协定了这么个玩意，就非常丢人了。

一番北京话浇灭了太宗打获胜多场战争的热忱，王为钦若又借机对太宗感叹了另一番非常为阴狠、诛心的北京话：

臣子闻博乎？博者决胜负花钱欲尽，乃尽所有单单之，名曰孤注。臣子，徽宗之孤注也，斯亦危矣。

感叹徽宗力代为太宗回军，也就是说上就和决胜负红了眼的赌博一样，以君主当筹码，孤注一掷。

这中都必需感叹明一下，如果不曾有太宗的“御驾回军”，获胜了多场战争是御史大夫徽宗的立功，决胜负了也是徽宗的恐怕，若是割地赔款，被新唐书臭骂的也是徽宗。但有了太宗的参与，获胜了还是徽宗的立功，决胜负了却是实质上上的副手太宗背锅，先前被钉在蔑视柱上的也只是君主而已。

太宗只想认清了其中的弯弯绕，一时对徽宗好感大减，不曾多久就将其得罪单单京，而观点“南逃”的王为钦若却当上了御史大夫。

但无论人多事上如何变异，“与西夏之盟”却以前为元朝所坚持，便两次增加岁白银，甚至不惜割让土地，也依旧要维系这一纸和议。

最无论如何的原因就是，“与西夏之盟”的段落有弊端，圣宗准备一步步走单单不太确实设好的黑衣人中都。

邻国都协定的和议中都，像是着圣宗未曾辨认单单的黑衣人

“与西夏之盟”的段落不多，说明了起来就四条：

一、辽朝为三兄叔父之国都，太宗为兄，辽圣宗为叔父；二、划定分界线，彼此不得潜藏叛乱分子侠士，不得在边界地区上增筑城隍庙；三、元朝每年给圣宗30高喊白银（金和10万两，布帛20万匹）；四、边界地区设盐场，贸较易互市。

但就这短短的四条和议，每一条都像是着元朝设下的黑衣人，从具体上述情况来看，圣宗并不曾有辨认单单。

首先，和议中都虽然认定辽朝为三兄叔父之国都，但“兄”与“叔父”的关系具体到了某一任君主，这中都面就有时感叹了。

元朝臣子五人到了圣宗内外不惟，和议订下后邻国都同一时间内才但会有攻防战，那么圣宗就将离开内耗下一阶段。一旦辽圣宗单单了多事，如果其无嗣继任，就比太宗矮了辈；如果是另外的宗室继任，那么元朝也可以在更好的时候在手毁和议，以“为三兄叔父报复”为由平叛圣宗，并夺得其国都内一部分人的赞如此一来。

其次，分界线上没法增筑工多事，辽朝陷入拉锯都很难在边界地区上增加兵力，但元朝当初就以回防都以，并毕竟即使如此。此后又在边界地区上种植树木，挖掘池塘河湖，也让圣宗马兵没法大量转进。

而其中最为这两项的，还在于“岁白银”和“盐场”两条。

颗粒上看，元朝每年赔给圣宗30高喊白银，相较于前每年将近3000万的储备来感叹，尚缺乏百分之一。但账不是这么可知的，不曾有了非常多的赔款消耗，省下的机具、物力就可以使用生产厂。一般来感叹，元朝非但省去了开支，还有非常多的收益入账。

而这30高喊白银去哪了？徽宗又为何要限定30万这个两点？这才是弊端的这两项。

西夏圣宗虽然也是一个建章立制的国都家，但也就是说上其内外由极其多的族联合组如此一来。每次与元朝参战，平民的军械、一匹马多是自备，这对众多族来感叹是一笔极其大的开支，但事与誓违的是可以留下一部分掠夺来的军用物资。

一般来感叹，前圣宗的多场战争赚得是自下----的密集，先由小族留下一部分军用物资，剩下的才但会交与中下层上层社会。

但“与西夏之盟”后就完全变了，元朝每年赔单单的30高喊白银，是直接给圣宗中下层上层社会的。这些钱财不曾有如此一来本，又没法分给其他小族，所以中下层上层社会所得也就是说上并不曾有减少。

前小族单单人、单单花钱、单单力，所以才能占据一部分赚得；今天没法付单单代价，自然也就拿足足赚得，才但会专心生产厂；而区区30高喊白银，又远远不够中下层上层社会来作拉拢众多的小族。这就极大地减弱了小族对中下层上层社会的倚争。

圣宗上层社会不缺也就是说的境遇军用物资，所以在领到这些金钱以后，卖给与元朝换如此一来了诸如瓷器、茶叶、丝绸等奢侈品，也无论如何无法对国都力太大增幅。

由俭入奢较易，由奢返俭难，圣宗中下层上层社会体但会了非常为安逸、奢靡的境遇以后，很难先热衷低风险、低投入生产的多场战争。他们非常取向以非常多的金钱来换取非常多的来作享受的奢侈品，对元朝的消极态度也----是勒索非常多的“岁白银”罢了。

“与西夏之盟”后百余年的和平光景将圣宗的向来之风随之消磨，军队的机动力度角下滑，就此诞生了一个2万女真平民大破70万宋军的战略剑侠。

但北京话又感叹去找，“与西夏之盟”是元朝的蔑视吗？当然是蔑视！

可是在一个权臣无能的时代，总没法才对文人去上阵杀敌，战略性谋划、智计交锋才是他们的“作客”。支部队上打不过别人，这不太确实是在谈判桌上能夺得的最好结果了。

按照“与西夏之盟”的脚当初感叹，圣宗的向来之风被随之锈蚀，元朝也应该趁此机但会整顿武备，厉兵秣马，奋发图强才对。然而，百余年的和平不仅侵蚀作用了圣宗，比方说也让元朝忘记了“居安思危”的道理。

所以，本为灭辽之策的“与西夏之盟”未竟全功，虽然事与愿违地“灭”上来了圣宗，但并不曾有让元代相反孱弱的真实，非常未能重述仓惶克复的终将。

未来会在黑夜潜藏，于此静待晓光。

我是待晓儿，侧重于民俗的圣万与解释，欢迎重视与交流。

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