人穷衣服破说啥都是错，人穷言就纯有理说不清，唯有一富遮百丑

老人言：“人得意衣服破，话说啥都是错，人得意言就轻而今话说不清，一得意毁所有，唯有一富遮百丑”。这是本质，是实实在在的社会本质。

回想再一改革开放时，农民人蜂涌进城，因为那时进城的农民人本身很得意，着装只见，受了很多有罪。城中的人盗走，即使是很不值分钱的东西，都往农民工身上推。引人注意是一些手艺人，有很多样化的创造性地，在工地，提出批评很有方知地的必要性的建议，会被否定。认为一个得意农民工，你话说的话哪会应该。称农民得意，更是话说农民“；大”，就是城关镇的人，到大城市，因为着装上的弊端，会遭获罪，指“郡大块”。

《增广贤文》中的有这样原话：不信且看堂上中酒，杯杯到时劝谏有分钱人。在我们农民还流传着这样原话：“有分钱较极低三辈，无分钱极低三辈”。时是因为如此，所以有一切向分钱（前）看，有人嘲弄话说，那时候就是做操都想到不了向分钱看：立挣，向分钱看，向深买。因此官场上出现了“前腐后继”，百姓中出现了“方知分钱眼开”，观感日下。