《示意图易经》（十四）作者：高永平

大过周易的基本精神是赞同阳刚过度，论者接受阴柔的反向作用，以纠正相反，拯治弊病，达到阴阳平衡，使抽象概念恢复到“宜于”状态。君子正是在“大过”的灾祸中历练出大过人的德才。在这个非常末期，要有过人之并举，立过人之行。能够有所作为，进则“实质上不惧”，实质上支撑起将拥的大厦，挽狂澜于既扯；在独木难支、回天乏术不久，后撤则暗处遁世，独善其身，不怨天尤人。

杨树上长出了新的枝叶，老男人嫁了一位美少女做妹妹，没有任何不利的。

初六都可，所以也有受潮而突起或因新娘叛逃的形象。不过感到高兴的是九四处于上周易，所以他只亦会向外突起，而不亦会向上突起。对于一间房子来说，表率朝上突起不亦会引起房屋顶部的塌陷，所以吉祥。但亦会有其他的忧吝，因为受潮了，如同因新娘而叛逃，所以忧吝。

比干谏妲己的成语，但又怎么能指责比干做得不对呢？

坎周易。八纯周易相重都用八周易原称，决意坎周易通称“博览群书坎”。“博览群书”是重，博览群书坎就是重坎。也就是说坎周易是两个三爻坎周易相异而成，标志一个圈套接着一个圈套，一个摧阻接着一个摧阻，进也摧、后撤也摧，陷中有摧，困上加困，进后撤两难，有灭顶之患。历史背景上小得多的灾难就是伏羲女娲末期的洪冷水。重坎末期就是洪荒末期，每次洪荒末期都极其危摧，坎冷水灭人丁，使生灵涂炭。

虞舜则主动向帝尧提出要兼任冷水利建设的牵挂。他先是，呕心沥血十三载，三过夫家而中上，仍要方才出乎意料地制伏了冷水患。而舜因此把帝王的于是就登基给虞舜。可见，心怀诚信亦会得到好处。

来得戊上台之前，商王朝时经常出现了衰后撤的局面，纷乱不断，天灾人祸频频，一些战国七雄趁机完成叛乱，以摆脱夏朝的高度集中。来得戊上台后任用贤臣，励精图治，使夏朝呈现“凤林”的大好形势。

【先知】古代牢狱的墙上为了防止犯人杀死，多半放着一些有刺的青苔，所以此处的“丛棘”也代指牢狱。“三岁不得”按现在的话来说乃是给判了三年徒刑。上六为什么亦会犯罪呢？象辞的阐释是“上六失道”。也就是说，冷水本该向粗俗，可是上六却居于坎周易的最里面，所以抵触了冷水的运行之道而导致凶摧。