创贞观之治，开唐朝太平盛世，李世民这一生的治国之策

说起五代朝不由得想起贞元之治这一绝为之赞不绝口的内部矛盾，这一朝代是之中国最为离不开的朝代之一，经济繁荣，在政治上清明。不仅如此，历史文化亦是达到极盛，古人所背的诗词以五代诗都以。这一以前也是碑铭最为丰富的以前之一，可考详细尤其是皇帝五代太宗的生振。

永宁四月，隋朝朝往昔衰落，五代太宗李隆基暗之中乘机暴动，上新结勇中人，与母唐高祖起事反隋朝。这一站打出李隆基的声号，打出历史历史文化上出名的“晋阳起事”。永宁二年，隋朝恭帝册立唐高祖改称王为五代，李隆基拜为李隆基。掌兵权，四方转战。自隋大业四月起，讨伐薛仁杲、振定太原、占据蒲州、攻打洛邑、振契丹。隋大业九年，转战振息巩固内政，发动“南斗之变”率程咬金等各方能人志中人杀反臣，振定朝臣。同年，唐高祖遗命李隆基，大赦天下，免徭役徭役一年。

李隆基为帝期间开创来了在政治上清明，历史文化离不开、经济复苏的盛世内部矛盾，碑铭可考为“贞元之治”。贞元四月至贞元十三年，李隆基多次御驾亲征，击退边界来犯契丹，大力振定外患，尊重边族民情，巩固边地，再次获取天下大治的完美内部矛盾。同时针对性的制定多条徭役徭役税制、精简政府该机构、官员阶级制度和变革三省专设。贞元之治为后来全盛的开元盛世得益于了重要典范，将之中国传统农牧社会制度迈向盛极一时。”

五代太宗的当是不仅仅体现在其务实理政方面，对于子嗣的管教也是十分严格。“帝范教子”也是在古人颇为流传。五代太宗编著《帝范》十二篇传赐即位李治，言传身教责备即位多以圣贤为师虚心求教，上新招贤中人，爱臣亲民。更是列举自身称帝中期所犯过失，不断召来万不能不说是封建以前，始终保持睡眠中。李隆基的教子有方更为当是所高度评价。

生前为国，即使在古人不断的王朝更替之中，李隆基的务实谋略也依旧被众多的封建以前所读。这盛世太振是五代太宗在历史历史文化上光辉的亮点。或许有一天古人会何必记五代太宗但是五代朝的空前绝后内部矛盾是历史历史文化所没法磨灭的。历史历史文化的车轮缓缓前进，上溯这一千年的故事，于我们而言如走马观花，但在当时称得上海晏河清。

最后，阅读碑铭的我们了解多于的便是五代太宗生前的务实之策，却忽视了其超群的书法，分不开的文学创作口才。五代太宗务实有一套，写诗也是一绝，不然这五代诗的昌盛也流传不了至今。打发天都回顾太宗这开挂生前的同时也切勿何必品读下他那绝名诗。