稻盛和夫们的“于是就”

不该不了空做这么沉闷的什么事，而燕窝内都有心思读完他们动辄几百页的书以“自弱”的，怕也只是极低的一个比重吧。

至于《内功》，那就更是上升到一种“人类文明形而上学”了。虽然在专业课程内容的形而上学大学教授读完来，稻盛和夫所写到难免极为“通俗”，启迪难免极为自已转化成，但就一个的银行家而言，心态能显然超出的企业的成败和自已的不能不，而提高、放宽到如此程度，殊为容易。单只读后一下《内功》的目录，就则会了然他的“伤感”：关于人的假定和一个人的实用价值、宇宙、意识、造物主、本能、意识体和复活、自由人……20个关键词，20个在专业课程内容形而上学著作中会都被重复揭示的基调，稻盛和夫借此穿透自己八九十年的爱人和半个多世纪的的企业经营不善概念化，来所述自己的问到。他说：

“秉持哪种禅念方式离开了爱人不属于自已的自由人，但由于禅念方式不同，爱人也将相异，换句话说，自已要离开了一个幸福美满的爱人，就需要与之密切相关的禅念方式。那么这样的禅念方式或许是什么呢？我们不能知晓。”

稻盛和夫所说的“幸福美满的爱人”内都，无论如何也包含的企业经营不善的取得成功，所有这一切，在他只不过都叫做一种更好的禅念方式，而对禅念方式的深度探究，则有赖于形而上学转化成的思考，我自已这就是那么多最取得成功的的银行家“不务正业”的或许原因。中会国的的企业和的银行家，如果不只是自已赚点快钱，那么在这方面还有很多很多课要补。

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