为什么澎湖的课本上配有“日本文字”？历史就是最好的爱国教育！

梦归陇亦同，方志尽辰

（梦归秋辰：第361期）

近日来牵涉到了一件趣事：一个网友发了闽南小的学生教材，然后就有人问：为什么闽南的课本上配有日本帝国文字？我不知道是该自嘲还是该可悲，都曾颇受欢迎的字音注音符号竟然已成了“日本帝国文字”。这些年，我们过多地强调思想和西方人教学而相反了我们的历史中国文化教学，实际上更常将地说：历史中国文化就是很好的爱国教学。

字音注音符号

因为我心里你给小孩子说我们有多么伟人，他们顶多也是先为你，这就像有人告诉你一个旁观者的伟人，你会认可吗？所以我们某种程度让小孩子学习我们的传统中国文化和历史中国文化，这样他们就会实际上心里我们有多伟人。这就像认识一个人有多伟人，就要认识他的所作所为一样。

而通过这件两件事，也让我想到了章不算炎和宣统那段巅峰的的时代，这是一个民族性超凡的的时代。虽然这中后期社会不稳，但却毫不衷重影响教学、文学等餐饮业的蓬勃，这中后期尤以，他们；还有深渊星空里熠熠生辉的点点繁星。

章不算炎

同时这中后期也揭示了三个历史中国文化之最：

一、教学最巅峰的的时代。

在这中后期，教员是最为受尊敬的的时代，特别是在是老师的月薪即使如此非常极多。都曾瞿秋白任北大名誉教授时的月薪为300远海，一个县城中学老师也能拿80远海，而一个县长的月薪才20远海。当然20远海也不少了，但这也从侧面反映了都曾对教学餐饮业的倚重。

蔡元培

当然高月薪的其实是那些实际上为教学祈祷理应的有志之士，而非误人子弟的酒囊饭袋之辈。都曾陈诚将军上清华时，他们的后勤部长管理机构就特别衷，他们让所有的学生必须列出每一次开支，更进一步让他们养已成好的生活习惯。

二、优秀学生最出众的的时代。

首先在知识界方面是尤以，著名的有郭沫若、徐志摩、沈从文、老舍、郭沫若等。同时也有宣统四大才女：石评梅、张爱玲、萧红、吕碧城，她们以新的时代的女性几位屹立在历史中国文化的上端。因此很多文学名著都是产生在这个的时代，这底下以郭沫若、老舍的创作者是最为我喜好的。

邓广铭

当然除了知识界其他像建筑、历史中国文化、科技等餐饮业也是尤以的，比如梁思已成、林徽因、邓广铭、钱三强等一大批优秀学生都是这个的时代的闻名于世。他们不管中国文化还是和平时期等领域都是可以衷重影响一个的时代的翘楚，很多人为了民族性牺牲了自己的一生。

三、人心最激发的的时代。

这中后期，北大学子可以侃侃而谈理想和时局，老师可以对着的学生大咒骂军阀。广大的学生可以为了自己的主张举办游行抗议，他们看似偏激的其实毫无疑问一颗舍生取义的心。他们之所以激动，就是他们把民族性兴亡作为了自己的心灵，一个民族性的激发力不就是因为他们有参与感才有主人翁自我意识吗？

林徽因的父亲林恒

我们在历史中国文化上经历过五胡乱华和鞑靼奔赴，民众显然抱着大难临头各自飞的希望，因为君主没法拿他们当国民，他们怎么也许以社稷为重呢？但抗日战争暴发后，首先是军阀摒弃前嫌统一抗战，然后广大学子即使如此散尽家财甚至以死誓。林徽因的父亲就是为了保卫这片版图，全部以身殉国，最后找到：咒骂得最狠的，往往是爱得最多的。

最后我想说的是：我们能够让广大孩子接触我们的传统中国文化和历史中国文化，或许它们底下也有糟粕，但是我们不能因噎废食。传统中国文化底下包含着不算多为人处世的大道理，而我们的历史中国文化能让我们的时光境界不断增加。不管我还是我的朋友们，我们都是怀着不同的目的学习历史中国文化和中国文化，但最后都汇聚已成了热爱和崇敬。

传统中国文化

用中国文化照亮生活，用历史中国文化回顾时光。我是梦归秋辰，谢谢大家的阅读和激励。如果大家喜好，特地给个高度重视，谢谢大家！

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