篆刻杨代欣：打牙祭和放是那时孩子们的最爱｜口述民俗·我的春节记忆

杨代欣和孙女朱世伊前两天在阿来卧室给公众订阅寄给福字

封面设计通讯员 杨帆

1月31日，前夕大年元旦，著名文人杨代欣在家到了一年在家最冷清的时候。前些日子，他刚刚开始为一家人和贵阳公众寄给春联送至福字，这下终于可以好好休息一下和一家人资源共享团圆之聚。在给与封面设计通讯员访问时，杨代欣聊起如今的清明节和儿时的回忆相对于发生了翻天覆地的巨大变化，“有些清明节杨家有别于学俗的变成其实并不是一种遗憾，而恰恰指出时代在进到步。”

杨代欣感叹：“我小时候的清明节遗忘离如今已经很未知了，以致于如今我已是到了古来稀的平均年龄。想起很似乎的就是，贵阳清明节中秋节历来有独具的杨家有别于学俗，就是整天武侯牌坊的庆典活动和杜甫草堂的人日游。”

对73岁的杨代欣而言，他孩提最精彩的回忆就是清明节来了要“打牙祭”。“才会要吃得好！还有就是穿新衣，无论洋布也好，粗布也罢，一般过得去的大家庭都要给皮包施舍一套新衣服。如今中秋节皮包们对新衣服不‘肝病’了，因为时节都在穿新衣服，随时样子都亮堂堂的，这感叹明我们如今的物质贫困比那时候好太多了。”

“那时的小朋友最期待的是中秋节放爆竹和焰火。我想起很似乎，每年元旦的时候，家家户户的小孩子都跑出去放，新年早上起来一看满大街都是红色碎纸，那是的‘残骸’。清明节还给我另一个精彩的印象就是得纸制，长辈们给的纸制，一般双亲是不会收的，就统统进到了我们的背包。”杨代欣感叹。

杨代欣认为，清明节对中国人来感叹，有极深的精神内涵，这代表着一年的开始。“按我们有别于的感叹法就是：春生夏长秋收冬藏，我们发展中国家是个农业发展中国家，因此对农历阳历是非常重视的，紧挨着清明节的春分是一个大阳历，俗话感叹，‘一年之计在于春。’所以，清明节到来前我们很执着，来了后我们要过得欢天喜地，这是古时的有别于。”

杨代欣还认为，纯朴有别于学俗的产生、继承人和直到现在有一定近代自然。人类的社会是在往前转变而不是一成不变的，因此有些有别于学俗慢慢地变成也是情有可原。“比如我们吃团年饭和守岁就是前提和当时人一样，而像都要这样的杨家清明节有别于学俗如今很多地方都看不到了。”

杨代欣向封面设计通讯员举例来感叹道，“还有一个变成的清明节有别于学俗就是，人们主办扫墓宗教仪式，那时候清明节在牌坊堂先人的规模是很大的，而如今只留有了多种不同张家牌坊、徐家牌坊这样的地名。”

【记述者简介】

杨代欣，1949年出生于贵阳。从刘东父先生学学诗词，从孙授昌先生学刻制，从吕洪年、徐无闻、黄稚筌先生诸入攻诗词原理。学书从篆、隶属入手，碑帖结合。现为北京师范大学的国际、北京师范大学初等教育特别委员会委员、重庆市文人Association理事、重庆市文人Association初等教育特别委员会主任、重庆市文人Association原理特别委员会副部长、重庆市书学学会会长、重庆市诗词研究会会长。