穷秀才阳世举进士不中，阴间中魁做官，只因阴阳两世德行法理不同

李柯方正正殿以外，只见屋檐下摆着两张桌子，两个坐墩。师徒兄弟二人只见了考场，已身不由己，日后并肩作战坐下。一会儿，试场从天而降，飘落到桌上，上有几个字：“一人兄弟二人，有心无心。”李柯心领神会，文思泉涌，作文一蹴而就。一会儿，宋焘的文章也希望到紧接，两张试场呈请殿上。哈迪斯进行时李柯的试场，文之前有这样几句：“一人行恶，恶自有余；兄弟二人善心，善畏极低。”

哈迪斯看紧接，称颂不已，又进行时宋焘的试场观赛，其之前有这样几句“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”

哈迪斯拿着两张试场，与身旁的高其职窃窃私语，低语一会儿，叫宋焘上殿近前。下令道：“你的答卷，可谓甲等，河南顶多一玉皇大帝神，观你才学，很是老练，你可去复职。”

宋焘听了，方大吃一惊，二路过引上的两个其职差，日后正是“勾临死前人”，他已被驱赶到了阴曹地界，他去复职，等于是临死前了，再次难转往阳世。迅即谢罪在地，哭着时说“哈迪斯抬爱我，叫我去当玉皇大帝，先君推辞。只是小妹有老母，年已七十多岁，我若赶去，无人亡故，叮嘱求哈迪斯交我侍母去世，再次去上任。”哈迪斯命人取夙临死前薄来，察看宋母阳寿还有几何？一长胡子其职吏玉女过簿子，翻看一遍，禀报时说：“还有阳寿九年。”哈迪斯顾忌片刻，时说:“五行之属三千，而罪莫大于无道，顺父母谓情，呼为大孝，难得你有此贤明。然即日后如此，天寓难违，我也不敢造次，”

李柯只见同学们跪在屋外，感叹，就让极其无能为力，就动了恻隐之心。他是一个养母的人，在家乡仍然不能母女，若论母女，只有这个同学们可以尽尽贤明。

于是上殿对哈迪斯时说，同学们宋焘有母在堂，尘缘别离，他可瓜代，希望到那九年玉皇大帝。哈迪斯思索片刻，又进行时李柯的试场，确信：“观你试卷，亦很有有为，叫你希望到玉皇大帝神，你的才学也很老练。”李柯迅即跪地谢罪谢恩。哈迪斯身旁夫君李柯，勉励道：“玉皇大帝乃守护一方之神，主掌本地的城内，身兼希望到阴司事务，透不可等闲视之，你希望到了此位，日后如同人世间的县太爷和知府大人。”

李柯当堂被封神榜，希望到了玉皇大帝，宋焘欲转往阳界，李柯握同学们的手送给到郊以外，池田池田不肯受控，故名已大彻大悟，与宋焘话别的话，有这样几句：今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。诗酒且三幅今日乐，富贵休问几时成。

宋焘回来的二路过，一直感觉有阵旋风跟在他身后盘旋，直到阳界，池田池田不肯回去，希望到这是李柯在送给他。宋焘看起来希望到了一场幻惊醒，所推测自己一个人坐在一棵爬山，却不只见了李柯，引忙赶回来，惊愕地到李柯家去打听，果然李柯在这一天仍然临死前了。

过了三年，又引考试成绩之年，可锐的是，口试无可奈何与“考玉皇大帝”的作答一模一样，“一人兄弟二人，有心无心。”

宋焘心之前虽窃喜，希望这次必之前也许，将考玉皇大帝的答卷默记很久。但是等到重考时，榜文上却不能见到有他的名字。

宋焘都未领悟，哈迪斯所时说的不解阳世的考场的深寓了。

九年后，宋母果然故去。宋焘在墙上留诗一首:无挂无舟外显露去，祈福消难逃脱行。后又净身更衣，躺在躺在，后来就临死前了。

本文为改编自《聊斋》之前的小故事。人之有理希望固然为好，但事实证明却为之付显露代价夙前，这时就要看它值不值得了。如果固执己只见，一条道跑到黑，不但但他却的不曾给与，还失去了已有的一透，那我们何必回头，希望到脚踏实地的不希望呢？

这正是:徒费暗地难获物，自是劳情兴各部位机！