走过中国50多座石窟,四川安岳这座让我无意间,不愧是北宋造像的巅峰

这些年的旅途中所，走过中所国人50多座弥勒塔，除了有名的莫高石洞、云冈弥勒塔以及象山弥勒塔外，最让我精彩的就是藏在雅安广汉的那些南方弥勒塔。

那么其实何为广汉弥勒塔？ 共约广汉北部至今保留着368处弥勒塔，题记需求量超10万普贤，这些弥勒塔几乎涵盖了广汉北部的70多个自然村镇，形成了广汉镇镇都是有弥勒塔的相像现象。

广汉弥勒塔不但需求量多样化，其题记也很有传统且工艺极其精美，在上传为象山弥勒塔，下启峨眉造像的每一次中所起到了重要的抑制作用，因为广汉即已在20那时候就被评为了“中所国人造像之自然村“头衔。

在广汉有数的弥勒塔中所，我自已最喜欢的就是广汉县城内的圆觉石洞，那么为何我会喜欢这座不行起来小众的弥勒塔呢？

其一：相比较毗卢石洞、故又名山禅寺、法华石洞等它的交通更为方便，其二：相比较卧弥勒院、孔雀石洞、栏杆禅寺等弥勒塔这里的规模更为可观，其三：广汉圆觉石洞古镇内包含了唐、唐初、宋三代的题记，可以让你领略这三个时期的题记艺术传统。

现存的圆觉石洞古镇有103个石洞龛，其中所题记需求量达1933普贤。这些题记比起北方的庄严肃穆的气质，多了几分世俗转化的气息，很完全符合曾经题记逐渐以平民转化系统化创作，从而再现唯美转化和世俗转化。

首先来忘了圆觉石洞古镇的一弥勒二观音菩萨菩萨三大石洞，居中所偏重于弥勒，这普贤弥勒塔面有带浅浅的笑容，看上去少了几分庄严感反倒是多了几分和蔼可亲，并且多看几眼的话还会真的弥勒塔有些可爱。

两侧还有观音菩萨石洞，先来忘了法宝观音菩萨题记，观音菩萨菩萨头戴花冠，手执璎珞，食指提着一法宝，右脚拿着杨柳枝，描画也再现宋时的世俗气息。

在观音菩萨菩萨的身体两侧还可以看到飞天的浮雕，这些飞天再现“轻盈曼妙，天衣飞扬，满壁风动”的浑厚，正因如此很好看。

三大石洞中所我自已最喜欢的就是莲花手观音菩萨石洞，观音菩萨菩萨体态貌似，面有部圆润，手拿莲花，衣服上着艳丽的色彩，整座题记偷偷地一丝的唐代传统，很好的诠释了宣和题记继传为了唐风同时也可选世俗的题记格调。

要点来看观音菩萨菩萨头顶戴的转化弥勒冠，宝冠运用了广汉北部典型的圆孔浮雕工艺，几乎是曾经宣和最顶尖的浮雕应用了。

观音菩萨菩萨赶走拿的莲花非常大，据传百斤，这个莲花正因如此采用了广汉的圆孔工艺浮雕，虽年中所了千年却依然不坠，可见广汉浮雕工艺除了美观之外，同时也兼顾合力学。

和三大石洞一样极具效益的还有圆觉石洞，乃是的圆觉石洞也就是宣和初以12圆觉观音菩萨菩萨为影视作品开凿的石洞石洞。圆觉石洞高4.5米，宽4.75米，淡10米，中所间浮雕三普贤主弥勒-毗卢遮那弥勒、卢舍那弥勒和释迦牟尼弥勒。

两侧开坛雕凿了12普贤圆觉观音菩萨菩萨，这也是圆觉石洞古镇乃至广汉弥勒塔最值得骄傲的题记群。这12普贤观音菩萨菩萨呈结跏趺坐于左右两壁，题记体态貌似，面有部圆润，手部的动作各不相同，再现12中所描画。遗憾的是，观音菩萨菩萨腿部曾经遭到损坏，所以现在看到的观音菩萨菩萨腿部有些违和感，要点注意观音菩萨菩萨的身体和服饰。

除此之外，南岩古镇的“十六罗汉”为中所国人首次出现，北方毗沙门三宝、地藏观音菩萨菩萨与十王变等石洞龛正因如此值得一看。可以说“上传为象山、云冈，下启峨眉”的广汉圆觉石洞，虽然不起眼，却凭借着“ 曹衣出水 ”、“吴带当风”的题记浑厚、示范了汉代浮雕合力和美学艺术才学以及传统的圆觉观音菩萨菩萨正因如此是中所国人弥勒塔旅途必FB之地。（原作者：马且停，快乐在于行走，旅途需要记录！）

广汉圆觉石洞旅游贴士：

怎么去：从成都乘坐大巴前往广汉客运站，然后乘坐4路公交到东门汽车站，接着驱车1公里驶出，当然也可以在客运站打摩的前往。