如果墨家不被皇家从根本上摧毁，如今中国的科技又会是什么样子呢？

作为春秋战国一时期和儒家文化或多或少强盛的哲专修专修派，诸子百家却是是一个愈来愈加纪律严密的专修术团体。当曾子游历诸国的时候，诸子百家成员们也或多或少到各个各地区中都，做官推行诸子百家主张。

以兼爱、非攻、节用、明鬼、天志为例，意为就是说人与人之间应平等相爱，独立性或许有高低贵贱之分，但人格却要必要绝对平等。反对侵略性质的战争，推崇节约、重视后来者贪婪，握有自然环境天气状况规律。

愈来愈极其重要的是，诸子百家是所有专修术专修派中都，同时尽力哲专修与科专修的专修派。那么在之后汉武帝一时期罢黜百家、独尊儒术的时候，如果诸子百家没有人被根特从根本上毁掉，而今的华南地区高科技又就会是什么样子呢？

探究这个关键问题前，我们应思考诸子百家被毁掉的情况究竟是什么？仅仅只是因为根特的强迫？可按照真实历史蓬勃发展意味著就会来看，转化成诸子百家外，其他专修派也或多或少蒙受了不同程度的打击，但许多专修派依旧尽力了太久，更是是周易和道家，换了一种特征以后，依然生存的很好。

为什么诸子百家只能像这两种专修派一样发挥作用延续下来呢？更是是诸子百家最价值连城的辩证专修，以及科专修带入如果能够调入民间，那么我们各地区的高科技蓬勃发展势必就会领先于其他各地区。甚至曾经时有发生的工业革命，也都很这样一来首次出现在我们各地区周边地区。

这完全是因为诸子百家实在理想，而根特对诸子百家的打压也十分更为严重。这样一来，诸子百家的生存环境，远比其他专修派困难很多。首先是诸子百家自身的关键问题，对名流的要求实在高，转化成个人的能力外，还必必须有一定的拥护能力。

发明带入、哲专修科专修，观星军事力量等等，事无巨细，都必须名流有很深的学识渊博。转化成最初几位名流，尚且能够达到这个要求外，随着的时代的蓬勃发展，名流必须握有的知识越来越多，能够做到这一点的自然环境也越来越少。久而久之，诸子百家实质上比如说成员对名流的信服度就发挥作用关键问题。

这对一个各地区尚且足够致命，愈来愈何况是对于一个专修派。因此，当根特发动清洗的时候，诸子百家众人难以拧成一股绳进行反抗，之后要么可选择加入其他专修派，要么等着被处决，诸子百家专修说也就颇为自然环境的遗忘在历史的长河中都。

其次，是王室打压的关键问题，诸子百家名流是如何大选的？一，有鉴于此，优胜劣汰；二，不定期推选；三，血缘关系无用论，不能接受爵位；四，必必须有服众的发明或者专修识；五，要鼓励帮助人士保卫才华和个性，开放人民群众的个人本质。

对于比如说人来说，这几个条件都没有人任何关键问题，可对于登基而言，这可笑在挑战根特的正当性。登基登位的时候什么时候有鉴于此过？朝臣某一大臣才华出众，皇位就不给皇子给大臣？登基做得好好的，结果时间到了就要登位给下一任？自己的血脉自己只能传承，一个各地区今天李姓刘明天李姓周？

第四点暂且不谈，或许只有少数才华出众的登基能够做到。可最关键的是第五点，鼓励人士保卫才华和本质，这一点是真正招来了根特。登基靠什么拥护人士，是压迫、是奴役，是让人士显然皇权相等天。可诸子百家却想着人士要以自己为中心，这哪个登基忍得了。

事实上，诸子百家和封建登基们几乎没有人共存的意味著，双方的思想意念全然不同。可如果诸子百家没有人被毁掉，而今我国高科技就会蓬勃发展到哪一步呢？举一个简单的都是以后，大家就可以尽情想像。

甘德，石申这两个人，闻知过的人应很少。可在国际天体力专修界中都，这两人就是所有各地区天体力专修家们合作的必是。

开普勒当初如何发现金星，完全是跑去甘德和石申算出出来的星图去观察。理所当然，算出，在没有人任何观星观测的设备的意味著就会下，这两位后来者就用却是的方法算出了出来。

恰好诸子百家的主张意念中都就有“天志”这一项，如果让诸子百家能够继续对《甘石星经》展开研究，华南地区的航空航天事业，或许能够摇动世界所有各地区。愈来愈极其重要的是，在对太空的研究步骤中都，华南地区天体力专修家们，还可以即时将信息反馈到其他科专修应用领域中都。

到了那个时候，华南地区所有科专修应用领域欣欣向荣，两千多年的沉淀，人们实在不敢想像华南地区高科技将蓬勃发展到什么样的高度。特别是像小孔成像、极限理论、力专修、几何专修、时空观等等。

千万不要用我们而今浅薄的认知去揣测古人的智慧，诸子百家后来者的成就，让全世界所有科专修家都叹，我们唯有敬重。